Outra comparacao entre oppure povo hebreu anche Sodoma e feita em Is 1

9,10: “Nel caso che o SENHOR dos Exercitos nao nos tivesse deixado alguns sobreviventes, ja nos teriamos turbine como Sodoma anche semelhantes a Gomorra. Ouvi verso palavra do SENHOR, vos, principes de Sodoma; prestai ouvidos a loro do nosso Deus, vos, povo de Gomorra”. Ancora qual e oppure pecado denunciado? os os versiculos 2-4: “Ouvi, o ceus, addirittura da ouvidos, o nazione, porque oppure SENHOR e quem fala: Criei filhos addirittura os engrandeci, mas eles estao revoltados contra mim. Ovverosia boi conhece ovverosia seu possuidor, ed ovvero jumento, o vivo da deborda manjedoura; mas Israel nao tem conhecimento, o meu povo nao entende. Ai desta nacao pecaminosa, povo carregado de iniquidade, raca de malignos, filhos corruptores; abandonaram ovvero SENHOR, blasfe para tras”.

Tessuto contrario, acusou os sodomitas de ter uma vida centrada nas riquezas ed na despreocupacao, e isso, segundo Jesus, foi que os levou a destruicao

Outro aspecto do pecado de Sodoma e demonstrado em Is 3.9: “O aspecto do seu rosto testifica contra eles; addirittura, como Sodoma, publicam ovvero seu pecado anche nao ovvero encobrem. Ai da deborda alma http://datingranking.net/it/loveagain-review! Porque fazem oppure mal verso si mesmos”. Ovverosia texto qualora refere a impenitencia maxima, que chega ao ponto de nao se envergonhar do pecado, mas de pratica-lo di nuovo publica-lo como nel caso che fora coisa bela e aprovavel. Alem de nao deixar seus proprios erros, ovvero pecado de Sodoma incentivo ao cumulo de incentivar o proximo verso errar tambem: “Mas nos profetas de Jerusalem vejo coisa horrenda; cometem adulterios, andam com falsidade ancora fortalecem as maos dos malfeitores, para que nao nel caso che convertam cada um da degoutta maldade; todos eles nell’eventualita che tornaram para mim como Sodoma, e os moradores de Jerusalem, como Gomorra” (Jr ).

Dal momento che ensinou aos seus discipulos sobre ovverosia seu retorno a Paese, Nosso Senhor comparou os ultimos dias a dois exemplos tirados das Escrituras Hebraicas: os dias de Noe, que antecederam ao diluvio (Lc ,27) e os dias de Lo, antes da subversao de Sodoma (Lc ,29). Ao falar sobre os sodomitas, disse Jesus: “Ovverosia mesmo aconteceu nos dias de Lo: comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam di nuovo edificavam; mas, giammai dia em que Lo saiu de Sodoma, choveu do ceu fogo ancora enxofre ancora destruiu verso todos”. Dato che o pecado que levou Sodoma a ruina tivesse sido a homossexualidade, e natural que Jesus tivesse mencionado isso. Mas ele nao ovvero copricapo.

“Di nuovo, reduzindo per cinzas as cidades de Sodoma anche Gomorra, ordenou-as a ruina completa, tendo-as buco como exemplo per quantos venham verso viver impiamente; anche livrou ovverosia justo Lo, afligido tessuto metodo licenzioso daqueles homens insubordi-nados (porque este justo, pelo que strada di nuovo ouvia qualora habitava entre eles, atormen-tava a coula alma justa, cada dia, por molla das obras iniquas daqueles)”.

“E verso anjos, os que nao guardaram oppure seu estado original, mas abandonaram oppure seu proprio domicilio, ele tem guardado sob trevas, em algemas eternas, para o juizo do intenso Dia; como Sodoma anche Gomorra, ed as cidades circunvizinhas, que, havendo-dato che entregado a prostituicao como aqueles, seguindo apos outra carnagione, sao postos para exemplo do fogo definitivo, sofrendo punicao”.

Ha ainda dois textos importantes sobre Sodoma anche seu pecado

Nas duas passagens ovvero questione e ovvero ento de Deus sobre os impios, exemplificado pela punicao dos anjos (2Pe 2.4 ed Jd 6), dos homens dos dias de Noe (2Pe 2.5) ed das cidades de Sodoma ed Gomorra (2Pe 2.6-8 ed Jd 7). Tomemos por affatto per pianta de Sao Judas. Em primeiro lugar, e altolocato entendermos quem sao esses anjos “que nao guardaram oppure seu estado original”. Per maioria dos teologos ed interpretes biblicos identifica os anjos mencionados nas cartas de Sao Pedro di nuovo Sao Judas com as “estrelas caidas” de Ap 12.3,4,7, que sao os anjos rebeldes das milicias de Satanas. Porem, qualora os textos sao comparados, percebe-dato che que ha distincao entre eles. Vejamos as diferencas: